Albinele devin anxioase și caracatițele simt durere.De ce ne uităm în altă parte?

Albinele devin anxioase și caracatițele simt durere.De ce ne uităm în altă parte?

Peștii simt dureri, dar nu ne pot spune. Acest lucru face mai ușor să privim în altă parte?

Giordano Cipriani / Getty Images

Și nu mă refer cu secole în urmă.Acest lucru s-a întâmplat în anii 1980 și nu a fost rar. Cumva, în ciuda plânsului sau țipat de bebeluși, comunitatea medicală se convinsese că nu pot simți durerea.

O mare parte din raționament au avut de-a face cu credința că căile cerebrale ale sugarului erau prea imature pentru a înregistra senzația. Și un contributor masiv la neînțelegerea înfiorătoare a fost că micuții pacienți nu și-au putut verbaliza emoțiile. Nu au putut spune: ” Mă doare foarte mult. Vă rog să ajutați.”

Apoi, în 1987, Academia Americană de Pediatrie a considerat în cele din urmă practica pe care o considerăm barbară ca fiind lipsită de etică. Studii după studii au arătat că sugarii simt dureri ca noi. Și știu că nu sunt singur în stare de șoc că această practică nu a fost nu remediat mai devreme.

Dar dacă omenirea cade din nou, fără să știe, într-o capcană similară? Dar emoțiile animalelor?

La fel ca sugarii, animalele nu pot spune: „Mă doare foarte mult. Vă rugăm să ajutați.” Și mulți nici măcar nu pot plânge, dar există o abundență tot mai mare de cercetări care sugerează că animalele din spectru — de la caracatițe la Pește la albine –experimentați dureri emoționale și fizice și uneori chiar anxietate.

În 2011, de exemplu, cercetătorii au efectuat un studiu asupra albinelor care presupunea agitarea lor scuturându-le.După analiza albinelor, echipa a văzut că au prezentat modificări chimice ale creierului, cum ar fi scăderea serotoninei, care sunt direct asociate cu anxietatea, depresia și alte efecte negative. stări psihologice.

Prim-plan al unei albine privind direct la privitor.

Din ce în ce mai multe cercetări sugerează că animalele experimentează dureri emoționale și fizice.

Claudio Cavalensi / Getty Images

„Pentru animale, am trecut prin aceleași etape, în sensul că, din moment ce animalele nu vorbesc, sentimentele lor au fost negate”, îmi spune Frans BM de Waal. El este biolog, primatolog și profesor emerit la Emory. Universitatea, care este și autorul celor mai bine vândute cărți precum Are We Smart Enough to Know How Smart Animals Are? „Este foarte ciudat că oamenii au negat durerea peștilor atât de mult timp și asta pentru că peștii nu strigă când sunt. în durere. „

Într-o nouă recenzie, publicată joi în revista Science, de Waal prezintă ceea ce știm până acum despre emoțiile animalelor și ce ne-ar putea cere aceste cunoștințe să schimbăm cadrul nostru moral, ca oamenii care trăiesc printre ei, le testează pentru știință. și chiar să le mănânci.

„Deși suntem obișnuiți să ne gândim la modul în care acțiunile noastre îi afectează pe alți oameni, recunoașterea sensibilității animalelor pe scară largă ne cere să observăm și să luăm în considerare impactul nostru asupra altor specii”, de Waal și colega autoare Kristen Andrews, profesor de filozofie la Universitatea York și președintele departamentului Animal Minds din York, scriu în lucrarea lor: „În acest fel, simțirea animalelor este obligată să complice o lume morală deja complexă”.

Pe partea bună a lucrurilor, tratamentul animalelor s-a îmbunătățit constant de-a lungul anilor, în special al mamiferelor care poate sa strigă de durere sau indică cumva că simt senzații negative, notează recenzia.

Iar cercetătorii au stabilite reguli foarte stricte pentru studiile științifice care folosesc subiecți animale. Când lucram într-un laborator, testând șoareci, câinii, delfinii și vacile pot țipa când sunt răniți, ceea ce ne face mult mai ușor să empatizăm cu ei. Am urmat o săptămână de instruire specializată pentru a învăța cum să le tratez și să le eutanasiam din punct de vedere etic. Aveam un protocol, iar dacă nu îl respectam, ar fi consecințe.

Dar când vine vorba de specii care par insensibile la senzații dureroase, cum ar fi peștii, sau cele care ar putea necesita mecanisme complexe pentru un confort mai mult decât inițial, cum ar fi animalele de fermă, s-ar putea să avem de lucru.

Juvenili Bonobo care se îmbrățișează în Republica Democratică Congo în 2010.

Juvenili Bonobo care se îmbrățișează în sanctuarul Lola Ya Bonobo din Republica Democratică Congo în 2010.

Anup Shah / Getty Images

„Putem face mult mai bine”, spune de Waal. „Am lucrat toată viața cu primate în captivitate și este o regulă că primatele trebuie să fie ținute social… trebuie să fie ținute într-un grup mic. Și cred că pentru primate, aceasta este o regulă bună. Dar știu, de asemenea, că, în practică, multe laboratoare încă țin maimuțele în cuști singure.”

De Waal subliniază, de asemenea, lipsa totală a legilor privind tratamentul etic pentru nevertebrate.

„Avem tot felul de reguli pentru șobolani și șoareci – cum trebuie să-i tratezi și cum trebuie să-i omori și așa mai departe”, spune de Waal. Dar, în ciuda indicațiilor că și nevertebratele experimentează senzații, „noi avem” nu am asta pentru ei.”

Homarii sunt nevertebrate, iar bucătarii fierb aceste animale vii. Această situație ar putea fi diferită dacă homarii ne-ar privi în ochi și ne-ar spune ceva de genul „Mă doare”.

„În istoria cercetării emoțiilor, sentimentele au fost de obicei refuzate oricui nu poate vorbi”, spune de Waal. „Și aceasta este o poziție foarte ciudată pentru că, desigur, sentimentele nu necesită limbaj. Nu este ca și cum nu poți simți dacă nu știi limba.”

Chiar dacă este posibil să nu știm exact ce sunt emoțiile animalelor – pentru că nu le pot comunica prin limbaj – recenzia spune că putem identifica când experimentează emoții negative sau emoții pozitive.

gettyimages-1238047931

Puii de găină sunt de obicei ținuți în ferme în cotețe ca acestea, fără multă lumină solară sau aer proaspăt. Cotețele sunt de obicei împachetate.

Getty Images

Unii cercetători au sugerat că organismele care sunt mai simple decât oamenii ar putea avea emoții mai puțin dezvoltate, iar alți cercetători, explică de Waal, cred contrariul.Poate că o chimie mai simplă a creierului și, prin urmare, incapacitatea de a contextualiza emoțiile, le face senzațiile mai înrăutățite sau neîncetate. Cel mai bine ar fi să folosiți o regulă generală atunci când vă gândiți cum să tratați animalele din punct de vedere etic, mai degrabă decât să discriminați în funcție de animalul care simte „cea mai mare” emoție.

Doar că nu știm încă, deși ce avem a face Știu este că acele emoții există.

Știind că animalele simt emoții, dă naștere la o întrebare flagrantă: este lipsit de etică să le mănânci? O extremă ar putea fi să spunem că nu ar trebui să facem nimic pentru a răni animalele deloc, niciodată. Fără mâncare, testare sau orice altceva. să spui că ceea ce faci animalelor nu contează.

„Cred că trebuie să ajungem undeva la mijloc”, spune de Waal. „Trebuie să ții cont de simțirea animalelor. Nu poți pur și simplu să te comporți ca și cum ar fi stânci – asta este un pic din ceea ce facem noi la moment, în industria agricolă.”

În fiecare zi, mulțimile de găini, vaci, porci și oi sunt îngrijite în ferme „în spații închise”, spune de Waal, „fără lumina soarelui și fără aer.” De Waal spune că atunci când luăm în considerare o schimbare în acțiunile noastre morale, trebuie să ne concentrăm asupra acestor animale de fermă, și nu doar pe animalele din laboratoarele de cercetare, cu reglementări stricte, sau grădinile zoologice, cu profesioniști instruiți.Animalele de fermă, spune de Waal, ar considera probabil că o grădină zoologică este un „paradis”.

În cele din urmă, a te gândi la cum să navighezi în emoțiile animalelor ar putea aduce mai multe întrebări morale decât la care se răspunde. Indiferent, spune de Waal, ceva Și este responsabilitatea noastră să ne dăm seama și este responsabilitatea noastră să ne dăm seama.

„Practic îi tratăm ca și cum ai putea face orice vrei”, spune de Waal. „Nu cred că aceasta este atitudinea potrivită”.

Leave a Comment

Adresa ta de email nu va fi publicată.